Консервация социальных противоречий вместе с культурно-мировоззренческой диспропорцией, поскольку меньшинство присвоила информационное пространство, рано или поздно приведет к эскалации конфликтного цикла. «В потенции конфликт заложен в противоречивой необходимости. Конфликтный цикл начинается там, где сознательная воля человека или группы людей начинают действовать вопреки необходимости. Заканчивается конфликтный цикл там, где продолжающиеся проявления сознательной воли теряют смысл — или свобода человека мириться с необходимостью, или побеждает ее. В первом случае это катастрофа, если обострение противоречий достигло «сжатого времени» и стало неподвластно воле человека, во втором — воля доказывает целесообразность борьбы ».25

Сей законсервированной и самой актуальной противоречия не отражает экран, и речь здесь не о агитки вроде наших политических реклам, рассчитанных на олигофренов, которыми, несмотря на усилия телеканалов, зрители не стали, а о глубоких фильмы, в которых аристотелевское «опознания» через сострадание и страх порождает катарсис.

Следовательно, незнание или, скорее, мировоззренческая тенденциозность разъединяет нас как общество, а это оптимальная пища для драматических тем. «Уверенность ситуации, как известно, притупляет наше внимание, тогда как конфликтная ситуация, где степень уверенности небольшая, заставляет нас внимательно, напрягая всю нервную систему, следить за развитием событий. Если перевести это положение на язык теории информации, то можно сказать, что наше внимание зависит от энтропии той или иной конфликтной ситуации ».26 Теория информации и теория игр, любое процесс рассматривает как игру с соответствующими тактиками и стратегиями, уже давно объясняют конфликты в животном мире (Дж. Прайс), в матримониальных отношениях (М. Плзак), в межгосударственных отношениях (Г. Кисенджер), в экономике (последние лауреаты премии Нобеля) и вместе с конфликтологией могла бы изучаться сценаристами, если бы у нас учили этом ремеслу. Если бы психология восприятия как наука не скапливалась в лабиринтах всевластного либидо и перверзий, а по примеру квантовой теории полей исследовала дискретные свойства стресса и страха, которые, возможно, подобно релятивистских надсвитових скоростей возбуждают психофизические и химико-физиологические процессы таких состояний и открывают ворота в тайные параллельные миры, и «короткое время» порождает экстрасенсорные перцепции и катарсис, и ангелы-хранители возвращают нас к гармонии с природой, которую мы так безнаказанно уничтожаем, и любовь к ближнему, которую мы почему-то потеряли из консервацию необоснованных конфликтов.