Олег Скрипка: «Сегодня фольклор стал модой»
Если же говорить о древнейшую традицию, то исследователи чаще говорят о такой регион, как Полесья. Отсюда, считается, и пошла украинская нация, а также славянская. Некоторые предполагают, что даже арийская. Это, конечно, теории, но они существуют. В любом случае, там древнейшая, еще доукраинська, певческая традиция. Но специалисты также говорят, и я их в этом поддерживаю, что самая совершенная и интересная традиция сохранилась на востоке Украины: на Полтавской, Харьковской, Сумской, Донецкой. Это изящная традиция многоголосие. Она довольно редкая в Европе. Ею могут кичиться разве что болгары, грузины, корсиканцы. Подобная сложная традиция дошла до нашего времени и в Украине. В этой музыке есть еще такие архаизмы, которые просто выпадают из привычной нам мелодики. Это вовсе не банальная традиция, в ней есть очень архаичные «штуки», которые пересекаются, скажем, с Софийской традицией.
Поэтому первым, как я сказал, — многоголосое пение на востоке Украины.
Есть еще также Донецк и Кубань. Там лучше всего уцелели песни казацкие — «поствийськови», «постстрилецьки». Они уже гораздо более современные. Даже с ХIХ — ХХ веков. Мне лично они интересны тем, что очень хорошо вплетаются в современную музыку, и в рок частности.
Эти казацкие песни были в свое время адаптированы Красной армией, переведенные на русский язык. Все эти песни сформировали современную украинскую и русскую музыкальную традиции. Они повлияли и на классику (скажем, на Чайковского), и на советскую эстраду. Всевозможные «Любэ», «ДДТ», «Чиж и Ко» уверены, что использовали российскую традицию, а на самом деле это украинская казацкая песня, прошел такой запутанный путь
«Ковалю» — также типичная казацкая песня. Она четко ритмована, имеет сугубо военные аккорды.
— Или вам кто-то в детстве пел песни? Бабушка, возможно? ... Если да, то какие песни вам больше всего запомнились?
— К сожалению, никто в детстве не пел. Я был лишен такого счастья. Я типично городской ребенок. Хотя когда я был маленьким, меня привозили в Полтавскую область в папино село. И там, хотя и не пели мне лично, но некий дух народных праздников, коллективных — от свадеб до храмовых праздников, совместного строительства — помню. Когда у такого дома собирается все село, а потом все вместе празднуют. Эта традиция отложилась в моем подсознании, а сегодня она уже является моей неотъемлемой частью.