— Сегодня о постановке «Маруси Чурай» можно только мечтать ...

— А спешке и касаться не следует. Я очень предвзято отношусь к тому, как (подобно земельных, водных и других ресурсов) банально и нагло разворовывают лучшие сюжеты и темы, которые составляют национальный достояние. Берут «Роксолану» и делают неизвестно что. Так же и с «Тарасом Бульбой». Еще ни одному иностранцу не удалось сделать в чужой стране действительно национальный фильм. Государство, которое унаследовала это национальное достояние, должна следить за такими посягательствами, потому что из всего и состоит наша репрезентация в мире и уровень ее должен быть достойный.

— Вы сняли целую серию фильмов для студии «Укртелефильм». Я их не видела, но насколько понимаю, они касаются того, что вы сейчас говорите.

— Что говорить, когда даже в киноведческих кругах они потерялись. Но в свое время эти фильмы были этапными, и сейчас их эстетическая стоимость не поблекла. В основном это музыкальные фильмы на документальной основе. Однажды меня пригласили работать в фильме «Троистые музыки». Нашли стилистику — получилось неплохо. В следующий раз возник сценарий «трешку ружа» о трио бандуристок, тогда еще никому не известных девушек, ныне народных артисток Украины. Также нашли способ стилизовано и выразительно представить на экране в образе — с полотенцами, мастерами, кружевами и вышивками. Уже несколько лет не могут мне перегнать те фильмы на кассеты. Их не грех показать и сегодня. Еще один документальный фильм, 1991 года, за который мне не стыдно — это «Кубанские казаки. А уже лет двести ... ». Это экскурс в украинскую Кубань — последнее пристанище изгнанников Запорожской Сечи. Вопреки всему, там сохранились язык, национальная культура, песни, до сих пор объединяют и идентифицируют украинский народ Кубани. Был еще фильм «Кобза моя» — выразительное исследования эволюции кобзы-бандуры и разнообразие фигур кобзарей. Есть фильм «Кобзарские путешествия Василия Нечепы», которого в конце этого года почтили Шевченковской премией, а фильм не показали ни до, ни потом, потому что современное ТВ игнорирует национальную культуру и искусство. Наступила эпоха «торгово-развлекательной попсы» и разгула наркотически-игрового шоу-бизнеса, а собственный канал «Культура» государству вроде и не нужен. Так кто же тогда на этом поприще распоряжается?

В свое время малограмотная Украина при запрете языка наизусть знала Шевченко и сердцем воспринимал каждое его слово, а разве сейчас то пророческое слово не является основой консолидации общества и программой развития национальной идеи?

Так как ему пробиться к новой генерации? ...