Война как карнавал безумцев

Мне показалось, что Эмир Кустурица, который в «подполье» уже высказался по поводу безумия войны и к тому же в довольно рискованной форме, сегодня не случайно вернулся к теме сербско-боснийского конфликта, показав военный психоз и судьбу человека в этой ситуации. Очень актуален убеждению художника, что война является чем-то противоестественным. Ясное дело: из истории человеческой цивилизации известно, что войны продолжаются непрерывно, что ничего, кроме беды, не приносят. Но человечество не делает никаких выводов из этого. Поэтому абсурдная реакция Луки на события в его стране очень понятна и вызывает симпатию: герой не хочет мирится с фактом войны. Он любит Сабаху — девушку из лагеря противников — именно в высшую кульминацию боев, когда звучат взрывы и крышу его дома в любой момент может обрушиться. Ведь жизнь это действительно чудо и ничто его не остановит.

Возможно, этот пассивный протест против войны и является самым радикальным? Но Кустурица не менее убедительно показывает безответственное безумие, которое провоцирует войны. Эпизод футбольного матча важен не только потому, что там играл сын Луки. Матч превращается в всеобщую драку, что поднимается сначала на футбольном поле, а затем в нее вовлекаются и зрители. Это разгул стихии и режиссер не жалеет красок, задействует в этой неистовой сцене массу людей.

Кустурицу не спутаешь ни с кем: его объемность, многомерность естественная и органическая, как естественной и органичной является форсированная музыкальность его фильмов, где музыка не только за кадром, но и часто в кадре сами исполнители, и мелодии уступают только грохота взрывов и канонад .

Одна из известных граней его таланта — это умение работать с животными, которые у него за артистизмом не уступают профессиональным актерам. На этот раз снимались кошки, собаки, голуби, а функционально важную роль сыграла ослица. Это парафраз, шутливое и одновременно вполне серьезное отражение истории героев, их любви. В начале фильма она не хотела сходить с железнодорожного полотна за желания погибнуть от несчастной любви. И именно она, ослица, спасает и самого Луку, который хотел таким же образом покончить с собой. Но разве мог такой стойкий, такой жизнелюбивый человек как Лука так глупо умереть?

Эмир Кустурица — это всплеск энергии, карнавальная стихия горцев, которые почему-то не могут мирно ужиться. Неужели нужно, чтобы вспыхнула война, чтобы понять истинную ценность любви, ценность жизни?