Сказкотерапия

13Из курса литературы нам известно, что сказка — один из фольклорных жанров. Сказочные сюжеты, по мнению последователей Юнга, являются своеобразными матрицами, отражающими основные душевные конфликты человека, суть которых остается неизменной на протяжении всей истории человечества. Юнг назвал их архетипнимы.

Независимо от того, признают или не признают люди эти конфликты, влияние последних не уменьшается. Сказка же в этом случае — выводя противоречие изнутри во внешний мир — предлагает способы ее решения, это природные лекарства, которые принимаются интуитивно.

Сказкотерапия — это система передачи жизненного опыта, развития социальной чувствительности, интуиции и творческих способностей.

На Востоке способность сказки положительно влиять на психическое состояние человека была замечена врачами и использовалась сознательно. Один из самых известных примеров такого лечения — история Шахерезада из серии арабских сказок «Тысяча и одна ночь».

Целебные свойства сказки были положены в основу целого направления современной психотерапии, названного сказкотерапия.

Существуют, например, в Санкт-Петербурге, институты сказкотерапия, в которых можно организовать коррекционно занятия для детей и курсы повышения квалификации для взрослых.

Кто победил на «Берлинале»?

Кто победил на "Берлинале"? Чем больше организация, тем больше путаницы в ней бывает. Большие фестивали — не исключение. Вот тут мне выдали бейдж, в котором вместо моей была фотография какой-корейской девушки, совсем не похожей на меня. История завершилась благополучно. Ни один контроль не заметил подмены. При таком количестве информации, которую приходится перерабатывать контролерам, которые впускают зрителей в залы, максимум, что они сданы заметить — это цвет бэджей и его наличие или отсутствие. Нечто похожее произошло и с решением нынешнего жюри во главе с британской актрисой Шарлоттой Ремплинг.

Присуждение «Золотого медведя» боснийском фильма «Грбавица» Ясмилы Жбанич удивило даже самых невозмутимых кинокритиков. Это явно «не тот» фильм. Об аномальности этого выбора свидетельствует уже то, что он совпал с решением экуменического жюри, которое славится полным пренебрежением к художественных качеств в угоду моральным ценностям. Совпадение симптоматический, свидетельствует об идеологическом ослепления, которое способно различать лишь самые грубые и прямолинейные послание.

Попытки (нео) реализма?

Попытки (нео) реализма? Кино считается массовым искусством, но украинское кино сегодня стало элитарным. Мало кто из украинской надеется на то, что сможет где-нибудь просмотреть новый украинский фильм. Не показывают их ни по телевидению, ни в кинотеатрах. Но уверяю вас: украинские фильмы выходят, правда останнийм время короткометражные. Имею возможность их пересматривать — или на премьерах в Доме кино, в киноклубе, или в Министерстве культуры и туризма, то есть в местах, не очень доступных широкой общественности. Случается это не часто, потому фильмов за государственные средства производят мало: в 2005 году только два ( «секондхенд» и «Украденное счастье») игровых полнометражных. Зато только за государственные средства выпущен ряд короткометражек: 4 игровые и 3 научно-популярные, из которых пока только один имела премьеру (успешную) в Доме кино.

Марк Нестантинер: «Мы должны слышать друг друга»

Марк Нестантинер: "Мы должны слышать друг друга"Марк Нестантинер, театральный режиссер. Родился в Киеве. Окончил режиссерский факультет Киевского театрального института им. Карпенко-Карого (мастерская М. М. Рудина). Поставил спектакли «Похожий на льва» по Р. Ибрагимбекова (театр-судия на Ярославом валу); «Надеяться» за Ю. Щербаком (Ворошиловградский областной музыкально-драматический театр), «Отчий светильник» по Р. Федорива, «Сорочинская ярмарка» по Н. Гоголю (Львовский ТЮЗ), «Память» по произведениям Б. Олейника (Национальный театр имени И. Франко), «Шабашечка» по В. Тимченко, «Крыша» по А. Галине (Киевский Театр киноактера); «Идея пана Дома »по Ф. Кроммелинком (Киевский театр русской драмы имени Л. Украинский) и др., а также 1981 спектакль« Стойкий принц »по П. Кальдерону в Киевском Молодежном театре, которую так и не увидел широкий зритель вследствие официальной запрета.

«Кино-Ялта» — время продюсеров

«Кино-Ялта» - время продюсеров Впрочем, фестиваль еще продолжает формировать свой статус. Учредители согласно политических веяний в следующем году планируют привлечь к участию еще две страны — Беларусь и Казахстан. На фестивале было мало актеров и режиссеров, из России приехали преимущественно продюсеры. Но фильмы от того своего качества не изменили и, как и в предыдущие годы, победителей определяли зрители. В конкурсе фильмов было немного. Среди российских — «72 метра» Владимира Хотиненко, «А поутру они проснулись» Сергея Никоненко, «Антикиллер-2» Егора Кончаловского, «Даже не думай» Руслана Бальтцера, «Егерь» Александра Цацуев, «Игры мотыльков» Андрея Прошкина и « неслужебную задание »Виталия Воробьева. Все они отбирались по критерию успеха в прокате. От Украины было показано три (все, что снято за год) — «Железная сотня» Олеся Янчука, «Золотая лихорадка» Михаила Беликова и «Троянский Спас» Александра Денисенко. Во внеконкурсной программе было две российско-украинские ленты — «Водитель для Веры» Павла Чухрая с Богданом Ступкой в роли генерала и «Ночь светла» Романа Балаяна, которыми в соответствии открывался и закрывался фестиваль.

1 2 3 4 5 6 7