Любовь — это … не для олигархов

Любовь - это ... не для олигархов Все советские люди читали в детстве стихи о хороших милиционеров, позже те, кто дожил до перестройки, смотрели кино о добряков-буржуев и душевных олигархов. От этих положительных образов-масок в фильме Алексея Росича «Олигиарх», где действуют олигирхы и милиционеры, осталась только родительская любовь (что всегда вызывает умиление), остальные — не лучшие человеческие качества. Эти стереотипные образы, возможно, если очень захотеть, и могли бы сложиться в неплохое кино. Если бы не искусственность построения психологических портретов персонажей, следствием чего является ничем не оправданные действия и фразы героев. Так, как чистый фарс воспринимаются слова одного милиционера, что утешает своего коллегу, чьей дочкой «завладел олигарх»: «Это может быть наказание Божие. Сам подумай — сколько ты уже котят утопил, а? Сотни две, не меньше? В субботу ты шестерых утопил, а в воскресенье этот олигарх твою дочь … ну сам знаешь … »Такое впечатление, что фильм задумывался как драма или трагедия, а режиссер прибегает к постоянным иронично-абсурдистских отступлений. Возможно, это хорошо с точки зрения расширения устоявшихся жанровых границ, но неизбежным следствием такого смешения является эклектика и искусственность.

«На краю света»

«На краю света» Примером чрезвычайного творческого энтузиазма является лента Аллы Пасикова «На краю света» (2002). Процесс создания фильма длился около пяти лет, в течение которых Алле (с помощью оператора Вадима Илькова и Жоры Фомина — соавтор сценария) героическими усилиями удалось из собственных курсовых и дипломной работ смонтировать полнометражный фильм по рассказу Г. Г. Маркеса «Старый с крыльями» (хотя общей для фильма и рассказ является разве что наличие ангела). Возможно, именно выбранная тема и не позволила осуществить авторский потенциал на сто процентов. Ведь появление, пребывания и страдания ангелов непосредственно на нашем, земном уровне существования обосновывался уже не раз: от дешевых голливудских историй (преимущественно апокалиптического характера) к незаурядной интерпретации Вима Вендерса «Небо над Берлином».

Поиски кинообразности по-европейски

Поиски кинообразности по-европейски В первой группе «Большие манифесты» имеем восемь текстов.

Болеслав Матушевский. Новый источник истории (1898):

«Кинематограф, возможно, не показывает истории правдиво, но то, показывающий, является, без сомнения, правдой … объектив фиксирует даже то, чего не видит глаз … пожелаем, чтобы другие документы исторические содержали в такой же мере безошибочность и правду »(36 — 37).

Рикардо Канудо. Манифесты семи искусств (1911):

«… Архитектура и музыка сразу осознали потребность примитивной человека« задержать »все пластические и ритмические силы чувственного жизни … эту первую позже украсила воображением лиц и вещей, чью память хотела сохранить, эту вторую, или танец, обогатила позже артикулированных выражением чувств, словом. Так появились Резьба, Живопись и Поэзия (41) … Седьмое искусство соединило в себе все искусства. Это движущиеся образы, или искусство Пластическое, развивающийся по законам искусства ритмичного … Но это лишь первый час нового танца. Танца света и звука вокруг необычного очага и нашей современной души »

Будет ли в Киеве кинотеатр повторного фильма?

Будет ли в Киеве кинотеатр повторного фильма?Начальнику Главного

управления культуры и

охраны памятников

госадминистрации г. Киева

О. П. Быструшкину

Уважаемый Александр Павлович!

Во время общения со слушателями в прямом эфире передачи «На пересечении мнений» радиоканала «Культура»

16 августа прозвучало ценное предложение — открыть в столице Украины кинотеатр повторного фильма, где бы зрители могли за умеренную цену просматривать фильмы прошлых лет, ретроспективы известных режиссеров и актеров украинского кино, детские фильмы и т.д. Копии, очевидно, хранятся в коллекции киевского проката и в Национальном центре Довженко. С правами на показ можно уладить, ведь мотивация поддержки украинского кино — более чем достаточна.

Довженко в Галиции (из воспоминаний Ю. Дороша)

Довженко в Галиции (из воспоминаний Ю. Дороша) Одним из колоссальных позитивных переживаний отца, полученным в первые недели после присоединения Галиции в 1939 году к Советской Украине, была личная встреча с Александром Петровичем Довженко. Отец неоднократно возвращался в воспоминаниях к тем дням, несколько (хотя далеко не все) даже опубликовал в кого-нибудь из довженковских юбилеев в одной из черниговских областных газет. Мне же теперь представляется возможность сообщить значительно больше из того, что рассказывал отец в кругу знакомых.

Прежде всего, следует подчеркнуть, что в первые дни и недели контакты галичан с представителями новой власти значительном количестве жителей не давали внятных оснований для беспокойства. Даже наоборот — в театре оперы была поставлена историческая драма «Богдан Хмельницкий», в течение действия которого нашелся эпизод, где гетман, шагая по заставленном посудой стола и безжалостно круша его, наконец, рвал бело-красный флаг с орлом, что вызвало среди патриотически настроенной публики энтузиазм. Сам Довженко, выступая перед общественностью, цитировал слова из стихотворения С. Воробкевича «Родной язык» в варианте, который еще четверть века после того не фигурировал в сборниках поэта:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12