Неизвестная лекция А. П. Довженко 18 декабря 1932

Неизвестная лекция А. П. Довженко 18 декабря 1932 Современный этап развития украинского государства характеризуется пристальным вниманием общества к своему прошлому, к восстановлению исторической справедливости, заполнение «белых пятен» не только в общественной и художественной жизни страны, но и творческих биографиях выдающихся ее представителей.

Исследование жизни и деятельности выдающихся украинских кинематографистов является одним из актуальных направлений развития национального киноведения. К художников, которые оставили определяющий след в украинском кинематографе, принадлежит А. П. Довженко (1894 — 1956).

Долгое время бытовало мнение, что А. Довженко сумел выразить себя как режиссер и сценарист, и только в конце жизни начал передавать свой опыт студентам во ВГИКе. Рассекречивание и открытие архивов позволяет изменить это мнение.

Книги

Книги 2004 года в переводе на русский вышла книга «Кино» Жиля Делеза. А теперь имеем «Кино» Михаила Ильенко — авторское толкование этого вида искусства.

3 марта в Голубой гостиной Дома кино состоялась презентация книги Михаила Ильенко «Кино», на которой выступили кинодраматург Богдан Жолдак, доктор философских наук Анна Чмиль, кинорежиссеры Александр Коваль и Борис Савченко, редактор издательства «Новая книга» (г. Винница) Евгения Колесник, корректор этого издательства Л. Шутова, менеджер и писатель Дмитрий Капранов, кандидат философских наук Ирина Зубавина, кинорежиссер, профессор Юрий Ильенко, министр культуры и туризма Игорь Лиховый, руководитель департамента кино Министерства культуры и туризма Украины Ярослав Голинский.

О нелегалах, Орфее и варварах

О нелегалах, Орфее и варварах «Нелегалы Орфейського» поставлен совместными усилиями Дюсельдорфського драматического театра (художественным руководителем которого и является Анна Бадора), Палермского театра Гарибальди и Киевского академического Молодого театра в рамках международного проекта «Новая Европа — в ожидании варваров ?..».

Не трудно догадаться, о которых «варварах» может идти речь жителю обычной богатой западной страны в условиях непрерывного разрастания объединенной сообщества. Все фобии европейцев, страх перед экономическими проблемами, эмиграцией, коррупцией, а в далекой перспективе и угрозой потери идентичности, дают о себе знать, когда речь заходит об уже существующих, так всех потенциальных «счастливчиков» — членов Евросоюза.

Олег Скрипка: «Сегодня фольклор стал модой»

Олег Скрипка: "Сегодня фольклор стал модой" — Господин Олег, чем бы вы объяснили нынешний интерес к фольклору?

— В Украине это связано с тем, что идет процесс формирования украинской нации. Из нас хотели сделать советский народ, и частично это удалось. Но новое поколение (это за те 15 лет, когда Украина независимая) уже не попало под идеологический пресс, не почувствовало на себе советского промывания мозгов.

Традиция не умерла до конца. Тем более, мы всегда имели во времена Советского Союза профессионалов, фанатов своего дела, которые делали все возможное для сохранения традиции. Но то, что сегодня фольклор стал модой, думаю, заслуга и нашего фестиваля «Страна грез». Это такое большое сообщество людей, которые объединились, чтобы потом проводить и этот фестиваль, и вечеринки, и даже фольклорные экспедиции. Словом, наконец состоялся информационный взрыв. Эти процессы всегда были интересны людям, но как-то всегда происходили отдельно от общества. А благодаря фестиваля, благодаря разным коллективам, которые все это время работали, в Киеве это стало модой.

Слава-героям и пророкам … анафема

Слава-героям и пророкам ... анафема Юрий Ильенко: «Место пророка вакантное … Украине, как никогда, нужен пророк … »

Каждое слово, как вызов. Каждое слово, как выстрел, что своим метафорическим свинцом попадает в самую сердцевину давних предавних свалок, непрорубаних, непройдених зарослей коллективного сознания нации в «эпицентре европейской цивилизации». Если к этому добавить эпатажность, филигранный идеализм, художественный иррационализм и рафинированное провокативность, то можно получить то эмотивно-энергетическое и идейное фон, витворювалося во время публичной лекции выдающегося украинского кинорежиссера Юрия Ильенко под красноречивым названием «Место пророка вакантное (проблемы украинской культуры, в частности кино) »в Киево-Могилянской академии 1 ноября 2005. Так денотативной звучало его слово о национальном пророчество и мученичество, о пророческую функцию национального кинематографа, о тени забытых предков, о «кучмоходив» и о «оранжевый проект». Завершая выступление, Юрий Ильенко, по его выражению, «позволил себе поработать 30 минут пророком …»

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12